1ALEPH: Blessed are the upright in the way, who walk in the Law of Jehovah. 2Blessed are those who keep His Testimonies, who seek Him with the whole heart. 3They also do no iniquity; they walk in His Ways. 4You have commanded us to keep Your Precepts diligently. 5O that my ways were fixed to keep Your Statutes! 6Then I shall not be ashamed, when I pay attention to all Your Commandments. 7I will give thanks unto You with uprightness of heart, when I learn Your righteous Judgments. 8I will keep Your Statutes; O do not greatly forsake me! 9BETH: How can a young man cleanse his way? By taking heed according to Your Word. 10With my whole heart have I sought You; O let me not wander from Your Commandments! 11Your Word have I hidden in my heart, that I might not sin against You. 12Blessed are You, O Jehovah! Teach me Your Statutes! 13With my lips have I declared all the Judgments of Your mouth. 14I have rejoiced in the way of Your Testimonies, as much as in all riches. 15I will meditate on Your Precepts, and pay attention to Your ways. 16I will delight myself in Your Statutes; I will not forget Your Word. 17GIMEL: Deal bountifully with Your servant, that I may live and keep Your Word. 18Open my eyes, that I may see wondrous things from Your Law. 19I am a sojourner in the earth; do not hide Your Commandments from me. 20My soul breaks with longing for Your Justice at all times. 21You have rebuked the proud, the cursed, who go astray from Your Commandments. 22Remove from me reproach and contempt, for I have kept Your Testimonies. 23Princes also have sat and spoken against me, but Your servant meditates on Your Statutes. 24Your Testimonies also are my delight and my counselors. 25DALETH: My soul clings to the dust; revive me according to Your Word. 26I have declared my ways, and You answered me; teach me Your Statutes. 27Make me understand the way of Your Precepts; so shall I meditate on Your wondrous works. 28My soul has wept from grief; strengthen me according to Your Word. 29Remove from me the way of lying, and grant me Your Law graciously. 30I have chosen the way of Truth; Your Justice I have laid before me. 31I have clung to Your Testimonies; O Jehovah, put me not to shame! 32I will run the course of Your Commandments, for You shall enlarge my heart. 33HE: Teach me, O Jehovah, the way of Your Statutes, and I shall keep it to the end. 34Give me understanding, and I shall keep Your Law; yea, I shall keep it with my whole heart. 35Make me tread the path of Your Commandments, for I delight in it. 36Extend my heart to Your Testimonies, and not to unjust gain. 37Turn away my eyes from looking after vanity, and revive me in Your Way. 38Establish Your Word to Your servant, who is devoted to Your fear. 39Turn away my reproach which I have dreaded, for Your Justice is good. 40Behold, I have longed for Your Precepts; revive me in Your righteousness. 41VAU: Let Your mercies come also unto me, O Jehovah; Your salvation according to Your Word. 42So shall I have an answer for him who reproaches me, for I trust in Your Word. 43And do not greatly take the Word of Truth out of my mouth, for I have hoped in Your Justice. 44So shall I keep Your Law continually, forever and ever. 45And I will walk in a broad place, for I seek Your Precepts. 46I will speak of Your Testimonies also before kings, and will not be ashamed. 47And I will delight myself in Your Commandments, which I have loved. 48My hands also will I lift up to Your Commandments, which I have loved; and I will meditate on Your Statutes. 49ZAYIN: Remember the Word to Your servant, upon which You have caused me to hope. 50This is my comfort in my affliction, for Your Word has revived me. 51The proud have me in great derision, yet I have not turned aside from Your Law. 52I remembered Your Justice of old, O Jehovah, and have comforted myself. 53Rage has taken hold upon me because of the wicked who forsake Your Law. 54Your Statutes have been my songs in the house of my pilgrimage. 55I have remembered Your name in the night, O Jehovah, and I keep Your Law. 56This I have, because I have kept Your Precepts. 57CHETH: You are my portion, O Jehovah; I have said that I would keep Your Words. 58I have entreated Your favor with my whole heart; be merciful unto me according to Your Word. 59I have considered my ways, and turned my feet unto Your Testimonies. 60I made haste and did not delay to keep Your Commandments. 61The company of the wicked have surrounded me, but I have not forgotten Your Law. 62At midnight I will rise to give thanks to You, because of Your righteous judgments. 63I am a companion of all who fear You, and of those who keep Your Precepts. 64The earth, O Jehovah, is full of Your mercy; teach me Your Statutes. 65TETH: You have dealt well with Your servant, O Jehovah, according to Your Word. 66Teach me good discretion and knowledge, for I have believed Your Commandments. 67Before I was afflicted I went astray, but now I have kept Your Word. 68You are good, and do good; teach me Your Statutes. 69The proud have forged a lie against me, but I will keep Your Precepts with my whole heart. 70Their heart has been as fat without feeling, but I delight in Your Law. 71It is good for me that I have been afflicted, that I may learn Your Statutes. 72The Law of Your mouth is better to me than thousands of gold and silver. 73JOD: Your hands have made me and formed me; give me understanding, that I may learn Your Commandments. 74Those who fear You will be glad when they see me, because I have hoped in Your Word. 75I know, O Jehovah, that Your judgments are right, and that in faithfulness You have afflicted me. 76I beseech You, let Your merciful kindness be for my comfort, according to Your Word to Your servant. 77Let Your tender mercies come to me, that I may live; for Your Law is my delight. 78Let the proud be ashamed, for they have dealt perversely with deception; but I will meditate on Your Precepts. 79Let those who fear You return to me, those who have known Your Testimonies. 80Let my heart be whole regarding Your Statutes, that I may not be ashamed. 81KAPH: My soul is spent for Your salvation; I hope in Your Word. 82My eyes fail for Your Word, saying, When will You comfort me? 83For I have become like a wineskin in smoke, yet I do not forget Your Statutes. 84How many are the days of Your servant? When will You execute judgment upon those who persecute me? 85The proud, who are not according to Your Law, have dug pits for me. 86All Your Commandments are faithful; they persecute me with deception; help me! 87They had almost made an end of me on earth, but I did not forsake Your Precepts. 88Revive me according to Your lovingkindness, so that I may keep the Testimony of Your mouth. 89LAMED: Forever, O Jehovah, Your Word stands firm in the heavens. 90Your faithfulness is from generation to generation; You have established the earth, and it remains. 91They have stood to this day according to Your ordinances, for they all are Your servants. 92Unless Your Law had been my delight, I should then have perished in my affliction. 93I will never forget Your Precepts, for by them You have given me life. 94I am Yours, save me; for I have sought Your Precepts. 95The wicked have waited for me to destroy me; but I will pay attention to Your Testimonies. 96I have seen the end of all perfection, but Your Commandment is exceedingly broad. 97MEM: O how I love Your Law! It is my meditation all the day. 98You, through Your Commandments, make me wiser than my enemies; for they are always with me. 99I have more understanding than all my teachers, for Your Testimonies are my meditation. 100I understand more than the elders, because I keep Your Precepts. 101I have restrained my feet from every evil way, that I may keep Your Word. 102I have not departed from Your Justice, for You have taught me. 103How sweet are Your Words to my taste, sweeter than honey to my mouth! 104Through Your Precepts I get understanding; therefore I hate every false way. 105NUN: Your Word is a lamp to my feet and a light to my path. 106I have sworn and will fulfill, that I will keep Your righteous judgments. 107I am very much afflicted; revive me, O Jehovah, according to Your Word. 108Accept, I beseech You, the freewill offerings of my mouth, O Jehovah, and teach me Your justice. 109My life is continually in my hand, yet I do not forget Your Law. 110The wicked have laid a snare for me, yet I have not wandered from Your Precepts. 111Your Testimonies I have taken as a heritage forever, for they are the rejoicing of my heart. 112I have extended my heart to perform Your Statutes always to the end. 113SAMECH: I hate the double-minded, but I love Your Law. 114You are my hiding place and my shield; I hope in Your Word. 115Depart from me, you evildoers, for I will keep the Commandments of my God. 116Uphold me according to Your Word, that I may live; and let me not be ashamed of my hope. 117Sustain me, and I shall be safe, and I will gaze upon Your Statutes continually. 118You have lightly tossed aside all those who stray from Your Statutes, for their deception is treachery. 119You have removed all the wicked of the earth like dross; therefore I love Your Testimonies. 120My flesh trembles in fear of You, and I am afraid of Your judgments. 121AYIN: I have done justice and righteousness; do not abandon me to those who oppress me. 122Be surety for Your servant for good; let not the arrogant ones oppress me. 123My eyes have failed for Your salvation, and for the Word of Your righteousness. 124Deal with Your servant according to Your mercy, and teach me Your Statutes. 125I am Your servant; give me understanding, that I may know Your Testimonies. 126It is time for You to act, O Jehovah, for they have regarded Your Law as void. 127Therefore I have loved Your Commandments more than gold, yea, than fine gold. 128Therefore all Your Precepts have been esteemed upright; I have hated every false way. 129PE: Your Testimonies are wonderful; therefore my soul keeps them. 130The entrance of Your Words gives light; it gives understanding to the simple. 131I opened my mouth and panted, for I longed for Your Commandments. 132Look upon me and be merciful unto me with justice, for I love Your name. 133Direct my steps in Your Word, and let no iniquity have dominion over me. 134Redeem me from the oppression of man, that I may keep Your Precepts. 135Make Your face shine upon Your servant, and teach me Your Statutes. 136Rivers of water run down from my eyes, because they do not keep Your Law. 137TZADDI: Righteous are You, O Jehovah, and upright are Your judgments. 138Your Testimonies, which You have commanded, are righteous and very faithful. 139My zeal has consumed me, because my enemies have forgotten Your Words. 140Your Word is very pure; therefore Your servant loves it. 141I am small and despised, yet I do not forget Your Precepts. 142Your righteousness is an eternal righteousness, and Your Law is truth. 143Distress and anguish have come upon me, yet Your Commandments are my delight. 144The righteousness of Your Testimonies is eternal; give me understanding, and I shall live. 145QOPH: I have cried out with my whole heart; hear me, O Jehovah! I will keep Your Statutes. 146I have cried out to You; save me, and I will keep Your Testimonies. 147I have risen before the dawn and cried out for help; I have hoped in Your Word. 148My eyes have met the night watches, that I may meditate on Your Word. 149Hear my voice according to Your lovingkindness; O Jehovah, revive me according to Your justice. 150They have drawn near, those who follow after wickedness; they have been far from Your Law. 151You are near, O Jehovah, and all Your Commandments are truth. 152Concerning Your Testimonies, I have known of old that You have founded them forever. 153RESH: Look upon my affliction and rescue me, for I do not forget Your Law. 154Plead my case and redeem me; revive me according to Your Word. 155Salvation is far from the wicked, for they do not seek Your Statutes. 156Great are Your tender mercies, O Jehovah; revive me according to Your justice. 157Many are my persecutors and my enemies, yet I have not turned aside from Your Testimonies. 158I have seen the treacherous, and am filled with loathing, because they have not kept Your Word. 159Observe how I love Your Precepts; revive me, O Jehovah, according to Your lovingkindness. 160Your Word is truth since the beginning, and every one of Your righteous judgments is everlasting. 161SHIN: Princes have persecuted me without a cause, but my heart stands in awe of Your Word. 162I rejoice at Your Word, as one who finds great spoils. 163I have hated and abhor lying, but I love Your Law. 164Seven times a day have I praised You, because of Your righteous judgments. 165Great peace have those who love Your Law, and nothing causes them to stumble. 166Jehovah, I have hoped for Your salvation, and have done Your Commandments. 167My soul has kept Your Testimonies, and I love them exceedingly. 168I have kept Your Precepts and Your Testimonies, for all my ways are before You. 169TAU: Let my cry draw near to Your face, O Jehovah; give me understanding according to Your Word. 170Let my supplication enter before Your face; deliver me according to Your Word. 171My lips shall utter praise, for You teach me Your Statutes. 172My tongue shall testify of Your Word, for all Your Commandments are righteousness. 173Let Your hand help me, for I have chosen Your Precepts. 174I have longed for Your salvation, O Jehovah, and Your Law is my delight. 175Let my soul live, and it shall praise You; and let Your justice help me. 176I have gone astray like a lost sheep; seek Your servant, for I have not forgotten Your Commandments.
Comentario de la Biblia de Matthew HenryEl ámbito y designio general de este salmo es magnificar la ley divina, y hacerla honorable. Hay diez palabras por las cuales se nombra la revelación divina en este salmo, y cada una expresa lo que Dios espera de nosotros, y lo que nosotros podemos esperar de él.-1. La ley de Dios; proclamada por Él por cuanto es nuestro Soberano.-2. Su camino; es la regla de su providencia.-3. Sus testimonios; se declaran solemnemente al mundo.-4. Sus mandamientos; dados con autoridad.-5. Sus preceptos; no dejados como cuestión indiferente para nosotros.-. Su palabra o sus dichos; la declaración de su mente.-7. Sus juicios; enmarcados en sabiduría infinita.-8. Su justicia; regla y norma de lo bueno.-9. Sus estatutos; siempre obligatorios.-10. Su verdad o fidelidad; es verdad eterna que durará por siempre. Vv. 1-8. Este salmo puede considerarse como la declaración de la experiencia del creyente. Hasta donde nuestros puntos de vista, deseos y afectos concuerden con lo que aquí se expresa, vienen de la influencia del Espíritu Santo, y no más. La misericordia de Dios que perdona en Cristo es la única fuente de la felicidad para el pecador. Son más felices los que son preservados más libres de la contaminación del pecado, los que simplemente creen los testimonios de Dios y confían en sus promesas. Malo es si el corazón está dividido entre Él y el mundo, pero los santos evitan cuidadosamente todo pecado; están conscientes de mucho mal que los atasca en los caminos de Dios, pero no de esa iniquidad que los arranca de esos caminos.
El tentador quiere que los hombres piensen que tienen la libertad de seguir o no la palabra de Dios, según les plazca.
Pero el deseo y la oración del hombre bueno concuerda con la voluntad y el mandamiento de Dios.
Si un hombre espera que, por obedecer una cosa, puede adquirir indulgencia para desobedecer en otras, se hará evidente su hipocresía; si no es avergonzado en este mundo, la vergüenza eterna será su porción.
El salmista ansiaba aprender las leyes de Dios, dar la gloria a Dios.
Y los creyentes ven que si Dios los abandona, el tentador será demasiado duro para ellos.
Vv. 9-16. A la corrupción original todos hemos agregado el pecado actual. Es ruina del joven vivir sin ley alguna, o escoger leyes falsas: anden por las reglas de la Escritura.
Dudar de nuestra propia sabiduría y fuerza, y depender de Dios, prueba que el propósito de la santidad es sincero.
La palabra de Dios es tesoro digno de guardar y no hay dónde guardarlo en forma segura sino en nuestros corazones, para oponer los preceptos de Dios al dominio del pecado, las promesas de Dios a la seducción del pecado, y sus amenazas a la violencia del pecado.
Sea nuestra oración que Él nos enseñe sus estatutos para que, siendo partícipes de su santidad, podamos también ser partícipes de su bienaventuranza. Y los que alimentan su corazón con el pan de la vida, deben alimentar a muchos con sus labios.
En el camino de los mandamientos de Dios están las inescrutables riquezas de Cristo. Pero no meditamos en los preceptos de Dios para un buen propósito si nuestros buenos pensamientos no producen buenas obras.
No sólo meditaré en tus estatutos sino que los haré con regocijo. Y bueno será probar la sinceridad de nuestra obediencia remontándose a su fuente: la realidad de nuestro amor por el gozo en los deberes asignados.
Vv. 17-24. Todos pereceríamos si Dios nos tratara en estricta justicia. Debemos pasar nuestra vida a su servicio; hallaremos la vida verdadera al cumplir su palabra.
Quienes miran las maravillas de la ley y del evangelio de Dios, deben pedirle entendimiento por la luz de su Espíritu.
Los creyentes se sienten forasteros en la tierra; temen perder su camino y perder consuelo errando de los mandamientos de Dios.
Toda alma santificada tiene hambre de la palabra de Dios como alimento sin el cual no hay vida.
Hay algo de orgullo en el fondo de cada pecado voluntario. Dios puede silenciar los labios mentirosos; el oprobio y el menosprecio pueden humillarnos y hacernos bien y, entonces, ser apartados. ¿Hallamos que el peso de la cruz está por encima de lo que somos capaces de soportar? El que la soportó por nosotros nos capacitará para soportarla; sostenidos por Él no podemos hundirnos.
Triste es cuando los que debieran proteger al inocente son sus traidores. El salmista siguió en su deber y halló consuelo en la palabra de Dios.
El consuelo de la palabra de Dios es delicia para el alma bondadosa, cuando se amargan otros consuelos; y los que quieren que los testimonios de Dios sean su delicia, deben ser aconsejados por ellos. Que el Señor nos dirija para ejercer arrepentimiento del pecado y la fe en Cristo.
Vv. 25-32. Mientras las almas de los hijos de este mundo se aferran a la tierra como porción de ellos, los hijos de luz se sienten muy cargados por los vestigios de afectos carnales de su corazón. Indecible consuelo para un alma bondadosa es pensar con cuánta ternura son recibidas sus quejas por el Dios de la gracia. Podemos hablar mejor de las maravillas del amor redentor cuando entendemos el camino de los mandamientos de Dios y andamos en ese camino.
El penitente se deshace de ansiedad por el pecado: hasta el espíritu paciente puede deshacerse sintiendo la aflicción, entonces es importante que derrame su alma ante Dios.
El camino de la mentira representa todos los caminos falsos por los cuales los hombres se engañan a sí mismos, y a los demás, o son engañados por Satanás y sus instrumentos. Quienes conocen y aman la ley del Señor, desean conocerla más y amarla mejor.
El camino de la verdadera santidad es el camino de la verdad; el único camino verdadero a la felicidad: siempre debemos tener presente consideración por ello. Los que se adhieren a la palabra de Dios pueden, en fe, esperar y orar por la aceptación de Dios. Señor, nunca me dejes hacer lo que me avergonzará y no rechaces mis servicios.
Los que van al cielo todavía deben seguir adelante. Dios, por su Espíritu, ensancha el corazón de su pueblo cuando les da sabiduría. El creyente ora rogando ser librado del pecado.
Vv. 33-40. Enséñame tus estatutos, no las solas palabras, sino la manera de aplicármelas. Dios, por su Espíritu, da entendimiento recto. Pero el Espíritu de revelación de la palabra no bastará si no tenemos el Espíritu de sabiduría en el corazón.
Dios pone su Espíritu dentro de nosotros haciendo que andemos en sus estatutos.
El pecado contra el cual aquí se ora es la codicia. Los que quieren que el amor de Dios se arraigue en ellos, deben desarraigar el amor del mundo, porque la amistad del mundo es enemistad para con Dios.
Vivifícame en tu camino; para redimir el tiempo y hacer todo deber con espíritu vivo. Contemplar la vanidad nos mortifica y demora nuestro ritmo; el viajero no debe pararse a mirar todo objeto que se le presente a la vista.
Las promesas de la palabra de Dios se relacionan mucho con la preservación del creyente verdadero.
Cuando Satanás ha llevado a un hijo de Dios a compromisos con el mundo, le reprochará las caídas a las que él mismo lo ha conducido. La victoria debe provenir de la cruz de Cristo. Cuando disfrutemos la dulzura de los preceptos de Dios hará que anhelemos conocerlos más. Y donde Dios ha producido el querer, producirá el hacer.
Vv. 41-48. Señor, por fe tengo a la vista tus misericordias; déjame prevalecer orando para obtenerlas. Y cuando sea completada la salvación de los santos, se manifestará claramente que no era en vano confiar en la palabra de Dios.
Tenemos que orar rogando que nunca nos asustemos o nos avergoncemos de reconocer las verdades y los caminos de Dios ante los hombres. Y el salmista resuelve obedecer la ley de Dios en un curso constante de obediencia sin descarriarse.
El servicio al pecado es esclavitud; el servicio a Dios es libertad. No hay felicidad completa o libertad perfecta, sino en obedecer la ley de Dios. Nunca debemos asustarnos ni avergonzarnos de reonocer nuestra religión.
Mientras más deleite tengamos al servicio de Dios, vamos más cerca de la perfección. No sólo asintamos a su ley por ser buena; complázcamonos en ella por buena para nosotros. Déjame emplear toda la fuerza que tengo para cumplirla. Algo de esta mente de Cristo hay en todo discípulo verdadero.
Vv. 49-56. Quienes hacen su porción de las promesas de Dios, pueden hacerlas su oración con humilde osadía. El que obra la fe en nosotros por su Espíritu, obrará por nosotros.
La palabra de Dios habla consuelo en la aflicción. Si nos hace santos por gracia, hay suficiente en ella para darnos bienestar en todas las circunstancias. Estemos seguros de tener la ley divina por lo que creemos, y entonces, no dejemos que los burladores prevalezcan sobre nosotros para que la dejemos.
Los juicios antiguos de Dios nos consuelan y nos exhortan, porque Él sigue siendo el mismo.
El pecado es horrible a ojos de todos los que son santificados.
Antes que pase mucho tiempo el creyente se ausentará del cuerpo y estará presente con el Señor. Mientras tanto, los estatutos del Señor dan tema para agradecida alabanza. En la temporada de la aflicción y en las horas silenciosas de la noche, él recuerda el nombre del Señor y es estimulado a obedecer la ley.
Todos los que han hecho de la religión lo primero, admitirán que, por ella, han sido ganadores en forma indecible.
Vv. 57-64. Los creyentes verdaderos toman al Señor como porción de su herencia y nada menos les satisface. El salmista ora con todo su corazón sabiendo cómo valorar la bendición por la cual ora: él desea la misericordia prometida y depende de la promesa para recibirla. —Él se salió de su descarrío y regresó a los testimonios de Dios. Dios no tardó. Corresponde a los pecadores apresurarse a escapar y el creyente será igualmente presuroso para glorificar a Dios.
Ninguna preocupación o tristeza debe quitarnos de la mente la palabra de Dios u obstaculizar el consuelo que da.
No hay situación en la tierra en que el creyente no tenga motivos para estar agradecido. Sintámonos avergonzados de que haya quienes están más dispuestos a dejar de dormir para pasarse el tiempo en placeres pecaminosos, más que nosotros para alabar a Dios. Y debemos orar con más fervor que nuestros corazones sean llenos de su misericordia, gracia y paz.
Vv. 65-72. Como quiera que Dios nos haya tratado, nos ha tratado mejor de lo que merecemos; y todo con amor y por nuestro bien.
Muchos tienen conocimiento, pero poco juicio; quienes poseen ambos están fortalecidos contra los lazos de Satanás y están equipados para el servicio de Dios.
Somos muy dados a desviarnos de Dios cuando estamos cómodos en el mundo. Debemos dejar nuestras preocupaciones a disposición de Dios, viendo que no sabemos lo que es bueno para nosotros.
Señor, tú eres nuestro generoso Benefactor; inclina nuestros corazones a la fe y a la obediencia. El salmista seguirá, constante y resuelto en su deber. El orgulloso está lleno del mundo, y de su riqueza y sus placeres; estos lo hacen insensato, seguro y estúpido.
Dios visita a su pueblo con aflicción, para que aprendan sus estatutos.
No solamente son deseables y provechosas las promesas de Dios, sino también su ley, sus preceptos, aunque duros para los impíos, porque nos guían con seguridad y deleite a la vida eterna.
Vv. 73-80. Dios nos hizo para servirle y gozar de Él; pero por el pecado nos hicimos ineptos para servirle y gozar de Él. Por tanto, tenemos que buscarlo continuamente por su Espíritu Santo, para que nos dé entendimiento.
Los consuelos que algunos tienen en Dios deben ser motivo de gozo para los demás. Sin embargo, es fácil reconocer que los juicios de Dios son justos, hasta que nos llega el turno.
Todo apoyo, cuando estamos sometidos a la aflicción, debe proceder de la misericordia y la compasión. Las misericordias de Dios son misericordias tiernas, como las misericordias de un padre, o la compasión de una madre por su hijo. Ellas nos alcanzan cuando no somos capaces de ir a ellas.
El reproche infundado no hiere y no debe conmovernos. El salmista pudo ir en el camino de su deber y hallar consuelo en él.
Valora la buena voluntad de los santos, y está deseoso de mantener su comunión con ellos.
La salud del corazón significa sinceridad en la dependencia de Dios y dedicación a él.
Vv. 81-88. El salmista buscó liberación de sus pecados, sus enemigos y sus temores. La esperanza diferida lo debilitó; sus ojos fallaron mirando su esperada salvación. No obstante, cuando fallan los ojos, no debe fallar la fe. Su aflicción era grande. Iba a llegar a ser como odre de cuero que, si se cuelga al humo, se seca y se arruga.
Siempre debemos considerar los estatutos de Dios. Los días del lamento del creyente terminarán; no son sino un momento comparados con la dicha eterna. Sus enemigos recurrieron a la astucia, y a la fuerza para destruirlo, despreciando la ley de Dios.
Los mandamientos de Dios son guías verdaderas y fieles en la senda de la paz y la seguridad. Podemos esperar mejor ayuda de Dios cuando, al igual que nuestro Maestro, hacemos el bien y sufrimos por ello. Los impíos casi pueden consumir al creyente en la tierra, pero éste dejará todo antes que abandonar la palabra del Señor.
Debemos depender de la gracia de Dios para tener fuerza para hacer toda buena obra. La señal más segura de la buena voluntad de Dios para con nosotros es su buena obra en nosotros.
Vv. 89-96. La estabilidad de la palabra de Dios en el cielo contrasta con los cambios y revoluciones de la tierra. Y los compromisos del pacto de Dios están más firmemente establecidos que la tierra misma.
Todas las criaturas responden a las finalidades de su creación: ¿el hombre, el único dotado de razón, será sólo una carga nada provechosa de la tierra? -Podemos hacer de la Biblia una compañía agradable en cualquier momento. Pero la palabra sin la gracia de Dios no nos vivificará. Véase la mejor ayuda para los malos recuerdos, a saber, los buenos afectos; y aunque se pierdan las palabras exactas, si permanece el significado, todo está bien.
Yo soy tuyo, no de mí, no del mundo; sálvame del pecado, sálvame de la ruina. El Señor guardará en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera.
Es mala perfección aquella de la cual se ve fin. Tales son todas las cosas de este mundo, las cosas que pasan por ser perfectas. La gloria del hombre no es sino como la flor de la hierba. El salmista ha visto la plenitud de la palabra de Dios y su suficiencia. La palabra de Dios llega a todos los casos, en todos los tiempos. Nos sacará toda confianza en el hombre o en nuestra propia sabiduría, fuerza y justicia. De ese modo procuraremos el consuelo y la felicidad de Cristo solo.
Vv. 97-104. Nos gusta pensar en lo que amamos. Toda sabiduría verdadera es de Dios. El hombre bueno lleva consigo su Biblia, si no en sus manos, de todos modos en su cabeza y en su corazón.
Por meditar los testimonios de Dios entendemos más que nuestros profesores, cuando entendemos nuestros propios corazones. La palabra escrita es una guía más segura al cielo que todos los padres, los profesores y ancianos de la Iglesia.
No podemos atender a Dios en los deberes santos, con algún consuelo o franqueza, mientras somos culpables o estamos en cualquier desvío.
Fue la gracia divina de su corazón lo que capacitó al salmista para recibir estas instrucciones.
El alma tiene sus gustos, como el cuerpo. Nuestro deleite por la palabra de Dios será más grande cuando menos sea el deleite por el mundo y la carne.
El camino del pecado es camino malo; y mientras más entendimiento obtengamos de los preceptos de Dios, más arraigado será nuestro odio del pecado; y más preparados estamos en las Escrituras, mejor equipados estamos para responder a la tentación.
Vv. 105-112. La palabra de Dios nos dirige en nuestra obra y camino, y el mundo sería indudablemente un lugar tenebroso sin ella. El mandamiento es lámpara que se mantiene encendida con el aceite del Espíritu, como luz que nos dirige al elegir nuestro camino y los pasos que damos en ese camino.
Aquí se alude a la obediencia a los mandamientos de Dios por parte del pecador sometido a una dispensación de misericordia, la obediencia del creyente partícipe del pacto de gracia.
El salmista es frecuentemente afligido pero con el anhelo de llegar a ser más santo; diariamente eleva oraciones pidiendo gracia vivificante. Nada podemos ofrecer a Dios que Él acepte, sino lo que a Él le plazca enseñarnos a hacer.
Tener nuestra alma o vida continuamente en nuestras manos presupone el peligro constante de la vida; sin embargo, él no olvidaba las promesas ni los preceptos de Dios.
Innumerables son las trampas puestas por los impíos; y dichoso es el siervo de Dios a quien ellos no han hecho errar de los preceptos de su Señor.
Los tesoros celestiales son herencia eterna; todos los santos los aceptan como tales, por tanto pueden contentarse con poco de este mundo.
Debemos buscar consuelo sólo en el camino del deber y ese deber debe cumplirse. Por gracia de Dios el hombre bueno pone su corazón en su obra que, entonces, se cumple bien.
Vv. 113-120. Aquí hay estremecimiento por la aparición del pecado, y de sus primeros comienzos. Mientras más amemos la ley de Dios, más alertas estaremos, no sea que los pensamientos vanos nos arrastren lejos de lo que amamos.
Si queremos progresar en la obediencia de los mandamientos de Dios, debemos separarnos de los malhechores.
El creyente no puede vivir sin la gracia de Dios, pero sostenido por su mano, será mantenida su vida espiritual. Nuestra santa seguridad se funda en el apoyo divino. Todo alejamiento de los estatutos de Dios es un error, y resultará fatal.
La astucia de ellos es falsedad. Viene el día en que los impíos serán arrojados al fuego eterno, el lugar apropiado para la escoria. Véase lo que resulta del pecado. Ciertamente debemos temer los que reducimos mucho los afectos devotos, no sea que quedándonos aún la promesa de entrar al reposo celestial, alguno de nosotros no lo alcance, Hebreos iv, 1.
Vv. 121-128. Bienaventurado el hombre que, actuando basado en los principios del evangelio, hace justicia a todos los que lo rodean.
Cristo nuestra Seguridad, habiendo pagado nuestra deuda y rescate, asegura todas las bendiciones de la salvación para cada creyente verdadero.
El salmista espera la palabra de la justicia de Dios y ninguna otra salvación más que la asegurada por esa palabra, la cual no puede caer al suelo.
No merecemos el favor de Dios; estamos muy bien cuando nos arrojamos a la misericordia de Dios y nos referimos a ella. Si cualquier hombre resuelve hacer la voluntad de Dios como siervo suyo, le serán dados a conocer sus testimonios.
Debemos hacer lo que podamos por el sostenimiento de la religión, y después de todo, debemos rogar a Dios que tome la obra en sus manos.
Hipocresía es decir que amamos los mandamientos de Dios mucho más que al oro fino, si no valoramos la causa de la religión verdadera más que nuestros intereses mundanos.
El camino del pecado es un camino falso, siendo directamente contrario a los preceptos de Dios, que son correctos: quienes aman y estiman la ley de Dios, odian el pecado y no se reconciliarán con éste.
Vv. 129-136. Las maravillas del amor redentor fijarán al corazón en su adoración.
Las Escrituras nos muestran lo que éramos, lo que somos y lo que seremos. Nos muestran la misericordia y la justicia del Señor, los goces del cielo y los dolores del infierno. De esta manera, en pocos días, dan al simple un entendimiento de estos asuntos que los filósofos han buscado en vano durante siglos.
El creyente, agobiado con las preocupaciones de la vida y sus conflictos con el pecado, suspira por los consuelos que le transmite la palabra sagrada. Y cada uno debe orar: Mírame y sé misericordioso conmigo, como solías hacerlo con quienes aman tu nombre.
Debemos implorar que el Espíritu Santo ordene nuestros pasos. El dominio del pecado debe temerse y todos deben orar en contra de él. La opresión de parte de los hombres suele ser más de lo que pueden soportar la carne y la sangre; y Aquel que conoce nuestro ser no rehusará quitarla como respuesta a las oraciones de su pueblo.
Cualquiera haya sido la oscuridad de los creyentes veterotestamentarios en cuanto a la fe, su confianza ante el trono de la gracia puede explicarse sólo porque mediante los sacrificios y el servicio de su ley habían visto los privilegios del evangelio más claramente de lo que generalmente se imagina. Id al mismo lugar, invocad el nombre y los méritos de Jesús, y no rogaréis, no podéis rogar en vano.
Comúnmente, donde hay un corazón de gracia, hay un ojo que llora. Acepta, oh Señor, las lágrimas que derramó nuestro bendito Redentor en los días de su carne por nosotros, que debemos llorar por nuestros hermanos o por nosotros mismos.
Vv. 137-144. Dios nunca hizo, y nunca puede hacer, mal a nadie. Las promesas son fielmente cumplidas por el que las hizo.
El celo contra el pecado debe constreñirnos a hacer lo que podamos en su contra; por lo menos, que hagamos más en la religión. Nuestro amor por la palabra de Dios es prueba de nuestro amor por Dios, porque está diseñada para hacernos partícipes de su santidad.
La real excelencia de los hombres siempre los rebaja ante sus propios ojos. Cuando somos pequeños y despreciados tenemos más necesidad de recordar los preceptos de Dios, para que los tengamos como apoyo.
La ley de Dios es la verdad, la norma de santidad, la regla de la felicidad, pero es sólo la obediencia de Cristo la que justifica al creyente.
Las penas son a menudo la suerte de los santos en este valle de lágrimas; ellos están apesadumbrados por múltiples tentaciones. Hay delicias en la palabra de Dios que los santos disfrutan frecuente y dulcemente, cuando están en problemas y angustias.
Esta es la vida eterna: conocer a Dios y a Jesucristo a quien Él envió, Juan xvii, 3. Vivamos aquí la vida de la fe y la gracia, y seamos llevados a la gloriosa vida en el más allá.
Vv. 145-152. Las súplicas de todo corazón son presentadas sólo por quienes desean la salvación de Dios y que aman sus mandamientos. ¿Adónde irá el hijo sino a su padre? Sálvame de mis pecados, mis corrupciones, mis tentaciones, de todos los obstáculos en mi camino, para que yo pueda guardar tus testimonios.
Los cristianos que disfrutan de salud no deben tolerar que las primeras horas de la mañana se vayan sin sacarles el mejor provecho. La esperanza en la palabra de Dios nos da ánimos para continuar orando. Mejor es quitarle tiempo al sueño que no hallar tiempo para orar. Tenemos acceso a Dios a toda hora y si nuestros primeros pensamientos de la mañana son de Dios: nos ayudarán a mantenernos en su temor durante todo el día.
Hazme vivaz y alegre. Dios sabe lo que necesitamos y lo que es bueno para nosotros y nos vivificará.
Si estamos ocupados en el servicio de Dios, no tenemos que temer a los que tratan de colocarse tan lejos como puedan del alcance de las condenas y mandamientos de su ley.
Cuando el problema está cerca, Dios está cerca. Nunca Él está lejos para buscarlo. Todos sus mandamientos son verdad. Y las promesas de Dios se cumplirán. Todos los que han confiado en Dios hallarán que Él es fiel.
Vv. 153-160. Mientras más nos aferremos a la palabra de Dios, como nuestra regla y nuestro apoyo, más seguridad tenemos de liberación.
Cristo es el Abogado de su pueblo, su Redentor. Los que fueron vivificados por su Espíritu y su gracia, cuando estaban muertos en sus delitos y pecados, necesitan frecuentemente que la obra de gracia sea revivida en ellos, conforme a la palabra de la promesa.
El impío no sólo no cumple los estatutos de Dios; ni siquiera los buscan. Se halagan a sí mismos con que van al cielo, pero mientras más tiempo persistan en el pecado, más se aleja de ellos el cielo.
Las misericordias de Dios son tiernas; son fuente que nunca puede ser agotada. El salmista ruega la gracia vivificante de Dios que revive. El hombre constante en el camino de su deber no tiene que temer a nadie, aunque tenga muchos enemigos.
Los que en verdad odian el pecado, lo odian como pecado, como transgresión de la ley de Dios y quebrantamiento de su palabra.
Nuestra obediencia complace a Dios, y a nosotros, únicamente cuando proviene de un principio de amor.
Todos los que reciben, en toda edad, la palabra de Dios con fe y amor, encuentran que es fiel todo lo que dice en ella.
Vv. 161-168. Aquellos cuyos corazones reverencian, sobrecogidos, la palabra de Dios, prefieren soportar la ira del hombre, antes que quebrantar la ley de Dios. Por la palabra de Dios somos ganadores indecibles.
Todo hombre odia que le mientan, pero debemos odiar más el decir mentiras; por estas afrentamos a Dios. Mientras más veamos la belleza de la verdad, más veremos la odiosa deformación de la mentira.
Tenemos que alabar a Dios aun por las aflicciones, porque por medio de la gracia, obtenemos el bien de ellas.
Quienes aman al mundo son muy confundidos, porque éste no responde a lo que ellos esperan; quienes aman la palabra de Dios, tienen gran paz, porque supera lo que ellos esperan. Aquellos en quienes reina este santo amor, no serán confundidos por escrúpulos innecesarios, ni se ofenderán con sus hermanos.
Una buena esperanza de salvación compromete el corazón para ejecutar los mandamientos. Y nuestro amor por la palabra de Dios debe someter nuestra lujuria y desarraigar nuestros afectos carnales; debemos hacer de ellos un trabajo de corazón o no hacemos nada de ello.
Debemos guardar los mandamientos de Dios obedeciéndolos, y sus promesas confiando en ellas. El ojo de Dios está sobre nosotros en todo momento; esto debe hacernos muy cuidadosos en la obediencia a sus mandamientos.
Vv. 169-176. El salmista desea gracia y fuerza para elevar sus oraciones, y que el Señor las recibiera y notara.
Deseaba saber más de Dios en Cristo; saber más de las doctrinas de la palabra, y los deberes de la religión.
Tenía un profundo sentido de indignidad y un santo temor de que su oración no llegara ante Dios: Señor, por lo que yo oro es por lo que tú has prometido.
Nada hemos aprendido a propósito, si no hemos aprendido a alabar a Dios. Siempre debemos hacer que la palabra de Dios sea la regla de nuestro discurso, para que nunca la transgredamos con habla pecaminosa o silencio culpable.
Sus propias manos son insuficientes y la criatura tampoco puede prestarle ayuda alguna a él; por tanto, la criatura mira a Dios, para que la mano que la hizo le ayude. Hizo de la religión su opción deliberada.
Hay una salvación eterna que todos los santos anhelan, y por tanto, oran que Dios les ayude en su camino a ella. Que tus juicios me ayuden; que todas las ordenanzas y todas las providencias (ambas son juicios de Dios) me ayuden a crecer en la glorificación de Dios; que me ayuden para esa obra.
A menudo mira atrás, con vergüenza y gratitud a su patrimonio perdido. Aún ora por el tierno cuidado de Aquel que compró a su rebaño con su propia sangre, para que él pueda recibir de Aquel la dádiva de la vida eterna. Búscame, esto es: Encuéntrame, porque Dios nunca busca en vano. Vuélveme y seré vuelto.
Que este salmo sea un criterio por el cual juzguemos nuestros corazones y nuestras vidas. ¿Se apropian nuestros corazones, limpiados en la sangre de Cristo, de esas oraciones, resoluciones y confesiones? ¿La palabra de Dios es la norma de nuestra fe y la ley de nuestra costumbre? ¿La usamos como argumentos para con Cristo por lo que necesitamos? Bienaventurados los que viven en tales ejercicios deleitosos.
