Strong:
H622(asaf)raíz prim;
reunir para cualquier propósito; de aquí,
recibir,
quitar, i.e. quitar (destruir, dejar atrás, soportar, restaurar, etc.):- acoger, amontonar, apoderarse, arrebatar, buscar, congregación, congregar, consumir, cortar, cosecha, cosechar, destruir, detener, encerrar, encoger, juntar, llevar, menguar, morir, pasar, perder, poner, quitar, recibir, recoger, retaguardia, retraer, reunir, sanar, tomar, traer, unir, vendimiar.
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Diccionario Chávezאסף QAL:
1) Recoger, cosechar (
Deu 16:13;
Deu 28:38).
2) Almacenar alimentos (
Gén 6:21).
3) Juntar, recoger dinero (
2Re 22:4).
4) Reunir gente (
Gén 29:22).
5) Recoger, traer a alguien al hogar (
2Sa 11:27;
Sal 27:10).
6) Retirar, quitar (
Jer 16:5;
Sal 104:29).
7) Apartar, retirar la mano, es decir, dejar de hacer algo (
1Sa 14:19). — Perf. אָסַף; Suf. אֲסַפֻתּוֹ; Vep. וְאָסַפְתָּ, וְאָסַפְתָּה; Impf. יֶאֱסֹף, תֹּסֵף (= תֹּאסֵף), תַּאַסְפִי; Vaif. וַיֹּסֶף (= וַיּאֹסֶף); Suf. יַאַסְפֵהוּ; Impv. אֱסֹף, אֶסְפִּי; Inf.pref. לֶאֱסֹף; Abs. אָסֹף; Suf. אָסְפְּכֶם; Part. אֹסֵף; Pas. אֲסֻפֵי.
NIFAL:
1) Ser reunidos los rebaños (
Gén 29:3,
Gén 29:7).
2) Reunirse los soldados (
Jue 10:17).
3) Juntarse contra alguien (
Gén 34:30).
4) Retirarse, replegarse (
2Sa 17:13).
5) Ser quitado (
Isa 16:10).
6) Fallecer, en la expresión:
neesáf el amáv = fue reunido a su pueblo (
Gén 25:8,
Gén 25:17). — Perf. נֶאֱסַף; Impf. יֵאָֽסְפוּ; Vaif. וַיֵּאָסֵף; Impv. הֵאָֽסְפִי, הֵאָֽסְפוּ; Inf. הֵאָסֵף, הֵאָסֹף; Part. נֶאֱסָף.
PIEL:
1) Recoger.
2) Recibir en casa, alojar (
Jue 19:15).
3) Formar la retaguardia (
Núm 10:25). — Part. תְאַסֵּף; Suf. תְאַסִּפְכֶם.
PUAL:
1) Ser reunido, recogido (
Eze 38:12).
2) Ser juntado, ser amontonado el botín (
Isa 33:4). — Perf. אֻסַּף; Part. תְאֻסָּף.
HITPAEL:
Congregarse (
Deu 33:5). — Inf. הִתְאַסֵּף.
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Diccionario Vine AT
asap (אָסַף, H622), «recoger, recaudar, llevar». Este verbo también está en acádico, ugarítico, fenicio y arameo. Se han constatado unos 200 casos en todos los períodos de la literatura bíblica.
Básicamente, se refiere a «llevar objetos a un punto común». Esto puede significar «juntar» o «recoger», por ejemplo, víveres. La primera vez que se usa es cuando Dios dice a Noé que «tome alimentos para comer» (
Gén 6:21) para aprovisionar el arca. El verbo puede también significar «recoger» alimentos en tiempos de siega, es decir, «cosechar»: «Seis años sembrarás tu tierra y recogerás su producto» (
Éxo 23:10 rva ). En
2Re 22:4 se usa «recoger» no en sentido activo (salir y juntar), sino pasivo (esperar que las ofrendas se lleven a un punto común). Véase también
Gén 29:22 (rva ): «Entonces Labán reunió a todos los hombres de aquel lugar e hizo un banquete». Este pasaje también se concentra en el producto final de «reunirse», solo que en este caso quien «recoge» (llama) no maneja físicamente a los que se «reúnen». Solo actúa como impulsor o causa activa de la reunión de estas personas. Lo contrario ocurre cuando Dios «reúne» a una persona con sus padres, o sea, que provoca su muerte (
2Re 22:20). En este caso, el énfasis recae sobre el producto final y Dios es el agente que «reúne».
asap no solo representa el proceso de llevar objetos a un lugar común; el vocablo también puede indicar «atraer» cosas a sí mismo. Después de «recogido» el producto de la cosecha en la era y el lagar, se celebraba la Fiesta de los Tabernáculos (
Deu 16:13). En
Deu 22:2, el hombre debe «recoger» en su hogar (traer y cuidar) un animal extraviado cuyo dueño no se encuentra. En la misma forma, Dios «recoge» a quienes sus familias han abandonado (
Sal 27:10). Una aplicación especial de este matiz es «recibir hospitalidad»: «Entraron y se sentaron en la plaza de la ciudad, porque no hubo quien los
recibiese en su casa para pasar la noche» (
Jue 19:15 rva ). «Recoger» puede significar además «ser consumido»: Dios promete a su pueblo que «nunca más serán consumidos de hambre» (
Eze 34:29). Por último, cuando se usa de esta manera, «recoger» puede adquirir el significado de «encoger», como cuando Jacob «encogió» [] sus pies en la cama y expiró. Y fue reunido [] con sus padres» (
Gén 49:33).
El tercer énfasis del término tiene que ver con «retirar» o «quitar» algún objeto; la acción se percibe desde la perspectiva de quien pierde algo porque se lo quitaron («recogieron»). En
Sal 85:3, «reunir» significa «distanciarse» del interlocutor. Así la ira «desaparece»: «Retiraste toda tu furia» (lba ). Compárese con la declaración de Raquel cuando nace José: «Dios ha quitado mi afrenta» (
Gén 30:23). En circunstancias similares, Sara habla sobre la «destrucción» de su afrenta. En
Jue 18:25, «perder la vida» es traducción de «recoger el alma». Dios puede también ser agente de «recoger» o «llevarse» el alma: «No recojas mi alma junto con los pecadores» (
Sal 26:9 rva ). Con un matiz semejante, puede expresar «ser curado» de una dolencia: «¡Ojalá mi señor se presentase al profeta que está en Samaria! Pues él lo sanaría [recogería] de su lepra» (
2Re 5:3 rva ).
