Bible Machaira (Jean leDuc - 2013)

1Cieux, prêtez l'oreille, et je parlerai; et que la terre écoute les paroles de ma bouche. 2Ma doctrine coulera comme la pluie; ma Parole tombera comme la rosée; comme des ondées sur la verdure, comme des pluies abondantes sur l'herbe. 3Car je proclamerai le nom de YEHOVAH. Célébrez la grandeur de notre Dieu! 4Il est le ROCHER, son œuvre est parfaite; car toutes ses voies sont la justice même. C'est un Dieu fidèle et sans iniquité; il est juste et droit. 5Ils ont agi à son égard d'une manière honteuse et perverse, ses enfants dégénérés, race fausse et tortueuse. 6Est-ce ainsi que vous récompensez YEHOVAH, peuple insensé et sans sagesse? N'est-il pas ton père, qui t'a formé, qui t'a fait et t'a affermi? 7Souviens-toi des jours d'autrefois; considère les années, d'âge en âge; interroge ton père, et il te l'apprendra, tes vieillards, et ils te le diront. 8Quand le Très-Haut donnait leur lot aux nations, quand il séparait les enfants des hommes, il fixa les limites des peuples selon le nombre des enfants d'Israël; 9Car la portion de YEHOVAH, c'est son peuple; Jacob est le lot de son héritage. 10Il le trouva dans un pays désert, dans une solitude, où il n'y avait que hurlements de désolation; il l'entoura, il prit soin de lui; il le garda comme la prunelle de son œil; 11Comme l'aigle qui réchauffe son nid et couve ses petits; qui étend ses ailes, les prend, et les porte sur ses plumes. 12YEHOVAH seul l'a conduit, et il n'y a point eu avec lui de dieu étranger. 13Il l'a fait passer à cheval sur les lieux élevés de la terre; et Israël a mangé les produits des champs; et il lui a fait sucer le miel de la roche et l'huile des plus durs rochers, 14Le beurre des vaches et le lait des brebis, avec la graisse des agneaux, des béliers nés à Bassan et des boucs, avec la fine fleur du froment. Et tu as bu le vin généreux, le sang de la grappe. 15Mais Jeshurun (Israël) s'est engraissé, et a regimbé. Tu es devenu gras, gros et épais. Il a abandonné le Dieu qui l'a fait, et a méprisé le ROCHER de son salut. 16Ils ont excité sa jalousie par des dieux étrangers; ils l'ont irrité par des abominations; 17Ils ont sacrifié à des idoles, qui ne sont point Dieu; à des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pères n'ont point redoutés. 18Tu as abandonné le ROCHER qui t'a engendré, et tu as oublié le Dieu qui t'a formé. 19YEHOVAH l'a vu, et il a rejeté, dans son indignation, ses fils et ses filles; 20Et il a dit: Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21Ils ont excité ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irrité par leurs vanités; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensée. 22Car le feu s'est embrasé dans ma colère; il a brûlé jusqu'au Sépulcre souterrain, il a dévoré la terre et son fruit, et enflammé les fondements des montagnes. 23J'amasserai sur eux des maux, je tirerai contre eux toutes mes flèches; 24Ils seront consumés par la faim, et dévorés par la fièvre et par un fléau amer; et j'enverrai contre eux la dent des bêtes, avec le venin des animaux rampants dans la poussière. 25L'épée détruira au-dehors, et la frayeur au-dedans, frappant et le jeune homme et la vierge, l'enfant qui tète aussi bien que l'homme blanc de vieillesse. 26J'aurais dit: Je les disperserai, j'abolirai leur mémoire d'entre les hommes; 27Si je ne craignais le sarcasme de l'ennemi, et que leurs adversaires ne s'y méprennent, et ne disent: Notre main a été élevée, et ce n'est point YEHOVAH qui a fait tout ceci. 28Car c'est une nation dépourvue de jugement, et il n'y a en eux aucune intelligence. 29Oh! s'ils étaient sages! Ils considéreraient ceci, ils réfléchiraient à ce qui leur arrivera à la fin. 30Comment un en poursuivrait-il mille, et deux en mettraient-ils en fuite dix mille, si ce n'était que leur rocher les a vendus, et que YEHOVAH les a livrés? 31Car leur rocher n'est pas comme notre ROCHER, et nos ennemis en sont juges. 32Car leur vigne est du plant de Sodome et du terroir de Gomorrhe; leurs raisins sont des raisins vénéneux, ils ont des grappes amères; 33Leur vin est un venin de dragons, et un cruel poison d'aspics. 34Cela n'est-il pas serré auprès de moi, scellé dans mes trésors? 35La vengeance m'appartient, et la rétribution, pour le temps où leur pied chancellera; car le jour de leur calamité est proche, et les choses qui doivent leur arriver se hâtent.  36Car YEHOVAH tirera satisfaction de son peuple, et aura pitié de ses serviteurs, quand il verra que leur force s'en est allée, et qu'il n'y reste rien de ce qu'on enferme ou de ce qu'on délaisse. 37Il dira: Où sont leurs dieux, le rocher en qui ils se confiaient, 38Qui mangeaient la graisse de leurs sacrifices et buvaient le vin de leurs offrandes de breuvage? Qu'ils se lèvent, qu'ils vous aident, qu'ils vous servent de retraite. 39Voyez maintenant que c'est moi, moi-même, et qu'il n'y a point d'autre Dieu que moi. Je fais mourir et je fais vivre, je blesse et je guéris, et il n'y a personne qui puisse délivrer de ma main. 40Car je lève ma main vers les cieux, et je dis: JE SUIS vivant éternellement! 41Si j'aiguise la lame de mon épée, et que ma main saisisse le jugement, je rendrai la vengeance à mes adversaires, et la rétribution à ceux qui me haïssent. 42J'enivrerai mes flèches de sang, et mon épée dévorera la chair; j'enivrerai mes flèches du sang des tués et des captifs, de la tête des chefs de l'ennemi. 43Chantez de joie, nations, son peuple! car il vengera le sang de ses serviteurs, il rendra la vengeance à ses adversaires, et fera l'expiation pour sa terre, pour son peuple. 44Moïse vint donc, lui et Josué, fils de Nun, et prononça toutes les paroles de ce cantique aux oreilles du peuple. 45Et quand Moïse eut achevé de prononcer toutes ces paroles à tout Israël, 46Il leur dit: Appliquez votre cœur à toutes les paroles que je vous somme aujourd'hui de prescrire à vos enfants, afin qu'ils prennent garde à faire selon toutes les paroles de cette loi. 47Car ce n'est pas une parole vaine pour vous, mais c'est votre vie; et par cette parole vous prolongerez vos jours sur la terre que vous allez posséder en passant le Jourdain. 48En ce même jour, YEHOVAH parla à Moïse en disant: 49Monte sur cette montagne d'Abarim, sur le mont Nébo, qui est au pays de Moab, en face de Jérico; et regarde le pays de Canaan, que je donne en possession aux enfants d'Israël. 50Or tu mourras sur la montagne où tu montes, et tu seras recueilli vers tes peuples, comme Aaron ton frère est mort sur la montagne de Hor, et a été recueilli vers ses peuples; 51Parce que vous avez péché contre moi, au milieu des enfants d'Israël, aux eaux de la contestation de Kadès, au désert de Tsin; parce que vous ne m'avez point sanctifié au milieu des enfants d'Israël. 52Car tu verras le pays devant toi, mais tu n'entreras point dans le pays que je donne aux enfants d'Israël.


Comentario de la Biblia de Matthew Henry
Versículos 1, 2. El cántico de Moisés. 3-6. El carácter de Dios-El carácter de Israel. 7-14. Las cosas grandes que Dios hizo por Israel. 15-18. La iniquidad de Israel. 19-25. Los juicios que les sobrevendrán por sus pecados. 26-38. Suspensión de la venganza merecida. 39-43. La liberación de Dios para su pueblo. 44-47. La exhortación con que fue entregado el cántico. 48-52. Moisés sube al monte Nebo a morir.

Vv. 1, 2. Moisés comienza con una apelación solemne al cielo y tierra en cuanto a la verdad e importancia de lo que iba a decir. Su doctrina es el evangelio, el discurso de Dios, la doctrina de Cristo; la doctrina de la gracia y misericordia por medio de Él, y de la vida y salvación por Él.

Vv. 3-6. “¡Él es una Roca!”. Esta es la primera vez que se llama así a Dios en la Escritura. La expresión denota que el poder, la fidelidad y el amor divino, revelados en Cristo y el evangelio, forman un fundamento que no puede ser cambiado ni movido, sobre el cual podemos edificar nuestras esperanzas de felicidad. Bajo su protección podemos encontrar refugio de todos nuestros enemigos y en todos nuestros problemas; como las rocas de aquellos países escudaban contra los rayos abrasadores del sol, y de las tempestades o eran fortalezas contra el enemigo. —”Su obra es perfecta”: la de redención y salvación en que se despliega completa la perfección divina en todas sus partes. Todos los tratos de Dios con sus criaturas están regulados por una sabiduría que no puede errar y por su perfecta justicia. Ciertamente Él es justo y recto; Él cuida que nadie se pierda por Él.
Se presenta una gran acusación contra Israel. Aun los hijos de Dios tienen sus máculas mientras están en este estado imperfecto; pues si decimos que no tenemos pecado, ninguna mancha, nos engañamos a nosotros mismos. Pero el pecado de Israel no era habitual, notable e impenitente, lo cual es característico de los hijos de Satanás.
Fueron necios al abandonar sus misericordias a cambio de las vanidades mentirosas. Todos los pecadores voluntarios, especialmente los pecadores de Israel, son necios e ingratos.

Vv. 7-14. Moisés da ejemplos particulares de la bondad de Dios y su preocupación por ellos. El cuidado que el águila da a sus polluelos es un bello emblema del amor de Cristo que vino a mediar entre la justicia divina y nuestra alma culpable, y a llevar nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero. Por medio de la predicación del evangelio y la influencia del Espíritu Santo, Él estimula a los pecadores y prevalece sobre ellos para que dejen la esclavitud de Satanás.
En los versículos 13 y 14 se encuentran los emblemas de la victoria que los creyentes tienen, en y por medio de Cristo, sobre sus enemigos espirituales, el pecado, Satanás y el mundo. También de la seguridad y triunfo de ellos en Él; del marco de felicidad de su alma cuando está por sobre el mundo y sus cosas. Este será el caso bendito del Israel espiritual en todo sentido en el día postrero.

Vv. 15-18. He aquí dos ejemplos de la iniquidad de Israel; cada uno fue una apostasía contra Dios.
Esta gente era llamada Jesurún, “un pueblo recto”por algunos; “un pueblo visionario”para otros; pero pronto perdieron la reputación de su saber y de su rectitud. Se dieron el gusto en cuanto a apetitos como si no tuvieran nada que hacer sino hacer provisión para la carne a fin de satisfacer sus concupiscencias. Los que se endiosan y hacen un ídolo de su estómago, con orgullo y jactancia, y no toleran que se lo digan, abandonan por ello a Dios, con lo que demuestran que le estiman a la ligera. Hay solo un camino para la aceptación y santificación del pecador, aunque sean diferentes los modos en que la falta de religión o la falsa religión le muestra consideración para atraerlo a otros caminos, actitud que a menudo, se califica mal como candidez. ¡Cuán locos están los idólatras que abandonan la Roca de salvación para correr sobre la roca de la perdición!

Vv. 19-25. La rebelión de Israel se describió en los versículos anteriores, y aquí siguen las resoluciones de la justicia divina sobre ellos. Nos engañamos si pensamos que Dios puede ser burlado por un pueblo infiel. El pecado nos hace odiosos a la vista del santo Dios. Obsérvese cuánta maldad hace el pecado, y cuéntense como necios quienes se burlan de esto.

Vv. 26-38. La idolatría y las rebeliones de Israel merecían, como lo exige la justicia de Dios, que ellos fueran desarraigados. Pero Él perdona a Israel y los deja que sigan siendo los testigos vivos de la verdad de la Biblia, para silenciar a los incrédulos. Han sido preservados para propósitos sabios y santos, y las profecías nos dan una idea de cuáles son esos propósitos. El Señor nunca traerá vergüenza sobre el trono de su gloria.
Muy sabio es, y ayudará al regreso de los pecadores a Dios, la consideración seria del final o el estado futuro de ellos. Esto se refiere particularmente a lo que Dios anunció por medio de Moisés tocante a su pueblo en los días postreros; pero puede dársele una aplicación más general. Oh, que los hombres consideraran la felicidad que perderán y la desgracia en que ciertamente se hundirán si siguen en sus transgresiones! ¿Qué será el fin de ellos? Jeremías, v, 31. Porque el Señor derrotará en su debido tiempo a los enemigos de la iglesia, desagradado por su maldad. Cuando los pecadores se consideren más seguros, vendrá sobre ellos destrucción repentina. Y el tiempo de Dios para venir a liberar a su pueblo es cuando las cosas están peores para ellos. Pero los que confían en cualquier roca que no es Dios, hallarán que les falla cuando más la necesitan.
El rechazo del Mesías por parte de la nación judía es la continuidad de su antigua idolatría, apostasía y rebelión. Serán llevados a humillarse ante el Señor, a arrepentirse de sus pecados y a confiar en su largamente rechazado Mediador para salvación. Entonces Él los librará y hará que su prosperidad sea grande.

Vv. 39-43. La conclusión del cántico dice: -1. Gloria a Dios . No puede haber escapatoria de su poder.
2. Terror a sus enemigos . Sin duda terror para aquellos que le odian. La ira de Dios se revela aquí desde el cielo contra ellos.
3. Consuelo a su pueblo . El cántico concluye con palabras de gozo. Cualesquiera sean los juicios traídos contra los pecadores, al pueblo de Dios le irá bien.

Vv. 44-47. Aquí está la solemne entrega de este cántico a Israel con el encargo de dar importancia a todas las buenas palabras que Moisés les había dicho. No es cosa trivial sino cuestión de vida o muerte: dadle importancia y estad listos para siempre; descuidadlo y estaréis deshechos para siempre. ¡Oh, que los hombres fueran plenamente persuadidos de que la religión es la vida de ellos, aun la vida de sus almas!

Vv. 48-52. Ahora Moisés había acabado su obra, ¿por qué iba a desear vivir un día más? Dios le recuerda el pecado del cual era culpable, el que le impidió entrar a Canaán. Bueno es para el mejor de los hombres morir arrepentido de los males de que esté consciente. Pero pueden morir consolados y tranquilos cuando Dios los llama, a pesar de los pecados que recuerdan contra sí mismos, porque tienen la perspectiva del creyente y la esperanza de vida eterna más allá de la muerte bien cimentada.