Strong:
G5590(psujé)de
G5594; aliento, i.e. (por implicación)
espíritu, abstractamente o concretamente (el principio sensitivo del
animal solo; así distinguido por un lado de
G4151, que es el
alma racional e inmortal; y por el otro
G2222, que es mera
vitalidad, aun de las plantas: estos términos de este mondo corresponden exactamente y respectivamente a los hebreo
H5315,
H7307 y
H2416):- persona, ser, vida, muerte, alma, ánimo, corazón.
----
Diccionario Tuggy
ψυχή,
ῆς,
ἡ.
Vida,
alma. A.T. אִישׁ
Lev 17:4. חַיָּה ;
Job 38:39. הַיִּים ;
Sal 63:2(
Sal 64:1). Varias veces לֵב , לֵבָב ,
Pro 6:21. Casi siempre נֶפֶשׁ ,
Pro 3:22. N.T.
A) El ser,
vida interior,
lo más íntimo del ser,
vida,
alma :
Mat 2:20;
Mat 6:25;
Mat 10:28;
Mat 10:39;
Mat 11:29;
Mat 12:18;
Mat 16:25-26;
Mat 20:28;
Mat 22:37;
Mat 26:38;
Mar 8:35-37;
Mar 10:45;
Mar 12:30;
Mar 14:34;
Luc 1:47;
Luc 2:35;
Luc 9:24;
Luc 10:27;
Luc 12:19-20;
Luc 12:22-23;
Luc 14:26;
Luc 17:33;
Luc 21:19;
Jua 10:11;
Jua 10:15;
Jua 10:17;
Jua 10:24;
Jua 12:25;
Jua 12:27;
Jua 13:37-38;
Jua 15:13;
Hch 2:27; T.R.,
Hch 2:31;
Hch 4:32;
Hch 14:2;
Hch 14:22;
Hch 15:24;
Hch 15:26;
Hch 20:10;
Hch 20:24;
Hch 27:10;
Hch 27:22;
Rom 2:9;
Rom 11:3;
Rom 16:4;
2Co 1:23;
2Co 12:15;
Efe 6:6;
Flp 1:27;
Flp 2:30;
Col 3:23;
1Ts 2:8;
1Ts 5:23;
Heb 4:12;
Heb 6:19;
Heb 10:38-39;
Heb 12:3;
Heb 13:17;
Stg 1:21;
Stg 5:20;
1Pe 1:9;
1Pe 1:22;
1Pe 2:11;
1Pe 2:25;
1Pe 4:19;
2Pe 2:8;
2Pe 2:14;
1Jn 3:16;
1Jn 3:3 Jn. 2;
Rev 6:9;
Rev 8:9;
Rev 12:11;
Rev 18:14;
Rev 20:4.
B) Lo que tiene vida,
ser viviente,
persona,
ser humano :
Mar 3:4;
Luc 6:9;
Hch 2:41;
Hch 2:43;
Hch 3:23;
Hch 7:14;
Hch 27:37;
Rom 2:9;
Rom 13:1;
1Co 15:45;
1Pe 3:20;
Rev 16:3.
----
Diccionario Vine NT
psuquen airo (ψυχὴνν αιρο, G5590) , lit: levantar el aliento, levantar el alma, significa mantener en suspenso: «nos turbarás el alma» (
Jua 10:24 : vm : «¿Hasta cuándo nos tienes en suspenso?»), sugerente «un suspenso objetivo debido a la ausencia de luz» (Warfield), debido a la frustración de sus expectativas, más bien que, subjetivamente debido a la incredulidad. Así, el significado puede ser: «¿Hasta cuándo levantarás nuestras esperanzas sin satisfacerlas?» Véanse LLEVAR, QUITAR, TOMAR, y también ALZAR, CARGAR, DESTRUIR, LEVANTAR, RECOGER, SOSTENER, SUBIR A BORDO, TIRAR.
psuque (ψυχή, G5590) denota el aliento, el hálito de vida, y por ende el alma, en sus varias acepciones. Se traduce «ánimos» en
Hch 14:2,
Hch 14:22, haciendo referencia al asiento del elemento sensible en el hombre, aquello mediante lo cual percibe, considera, siente, desea. Véase ALMA
(e) , y también PERSONA, SER, VIDA.
psuque (ψυχή, G5590) , además de su significado, corazón, mente, alma, denota la vida en dos respectos principales:
(a) aliento de vida, la vida natural (p.ej.,
Mat 2:20 : «los que buscaban la vida del niño»; cf. F. Lacueva,
Nuevo Testamento Interlineal . En rv y rvr se traduce libremente «los que procuraban la muerte del niño» (rvr77 : «los que atentaban contra la vida del niño»);
Mat 6:25;
Mar 10:45,
Luc 12:22 ;
Hch 20:10 : «su vida está en él» (vm );
Rev 8:9 , traducido libremente en la frase «los seres vivientes»; lit., «las criaturas … que tenían vida»; cf. F. Lacueva,
Nuevo Testamento Interlineal ;
Rev 12:11 (cf.
Lev 17:11 ;
Est 8:11);
(b) el asiento de la personalidad (p.ej.,
Luc 9:24), explicándose el término en v. 25: «sí mismo». Véase lista bajo ALMA. Véanse también PERSONA, SER.
Nota : «Hablando en sentido general,
psuque es la vida individual, el ser vivo, en tanto que
zoe es la vida de aquel ser (cf.
Sal 66:9 : «Dios … que sostiene nuestra alma (
psuque ) en vida (
zoe )», y
Jua 10:10 : «he venido para que tengan vida (
zoe )», con el v. 11, «el buen pastor pone su vida (
psuque ) por las ovejas»».
psuque (ψυχή, G5590) denota el aliento, el aliento de la vida, y luego el alma, en sus varios significados. Los usos del NT «pueden ser analizados aproximadamente de la siguiente manera:
(a) la vida natural del cuerpo (
Mat 2:20 ;
Luc 12:22 ;
Hch 20:10 ;
Rev 8:9 ;
Rev 12:11; cf.
Lev 17:11 ;
2Sa 14:7 ;
Est 8:11);
(b) la parte inmaterial, invisible, del hombre (
Mat 10:28 ;
Hch 10:27 ; cf.
1Re 17:21);
(c) el hombre desencarnado (
Rev 6:9), o «desnudos» o «desnudado» (
2Co 5:3-4);
(d) el asiento de la personalidad (
Luc 9:24 , explicado como = «sí mismo», v. 25;
Heb 6:19 ;
Heb 10:39; cf.
Isa 53:10 con
1Ti 2:6 ;
(e) el asiento del elemento sensible en el hombre, aquello mediante lo que percibe, refleja, siente, desea (
Mat 11:29 ;
Luc 1:46 ;
Luc 2:35;
Hch 14:2,
Hch 14:22; cf.
Sal 84:2 ;
Sal 139:14;
Isa 26:9);
(f) el asiento de la voluntad y del propósito (
Mat 22:37 ;
Hch 4:32 ;
Efe 6:6 ;
Flp 1:27;
Heb 12:3 ; cf.
Núm 21:4 ;
Deu 11:13);
(g) el asiento de los apetitos (
Rev 18:14 ; cf.
Sal 107:9 ;
Pro 6:30 ;
Isa 5:14 , «deseo»;
Isa 29:8);
(h) personas, individuos (
Hch 2:41,
Hch 2:43;
Rom 2:9 ;
Stg 5:20 ;
1Pe 3:20 ;
2Pe 2:14 ; cf.
Gén 12:5 ;
Gén 14:21, «personas»;
Lev 4:2 , «cualquiera»;
Eze 27:13); de cuerpos muertos (
Núm 6:6 , lit: «el alma muerta»); y de animales (
Lev 24:18 , lit: «alma por alma»);
(i) el equivalente a los pronombres personales, utilizado para énfasis y efecto; 1ª persona (
Jua 10:24 , «nosotros»;
Heb 10:38 ; cf.
Gén 12:13 ;
Núm 23:10 ;
Jue 16:30 ;
Sal 120:2 , «me»); 2ª persona (
2Co 12:15 ;
Heb 13:17 ;
Stg 1:21 ;
1Pe 1:9 ;
1Pe 2:25; cf.
Lev 17:11 ;
Lev 26:15;
1Sa 1:26); 3ª persona (
1Pe 4:19 ;
2Pe 2:8 ; cf.
Éxo 30:12 ;
Job 32:2, en hebreo, «alma»);
(j) una criatura animada, humana o no (
1Co 15:45 ;
Rev 16:3 ; cf.
Gén 1:24 ;
Gén 2:7,
Gén 2:19) ;
(k) «el hombre interior», el asiento de la nueva vida (
Luc 21:19 ; cf.
Mat 10:39 ;
1Pe 2:11;
1Pe 2:3 Juan 2).
Cf.
(j) con
a-psucos , sin alma, inanimado (
1Co 14:7).¶
Cf.
(f) con
di-psucos , doble ánimo, lit: «doble-almado» (
Stg 1:8 ;
Stg 4:8);¶
oligo-psucos , «de poco ánimo» (
1Ts 5:14);¶
iso-psucos , «del mismo ánimo» (
Flp 2:20);¶
sum-psucos , co-almados (unánimes»,
Flp 2:2).¶
El lenguaje de
Heb 4:12 sugiere la extrema dificultad de distinguir entre el alma y el espíritu, similares en su naturaleza y en sus actividades. Generalmente hablando, el espíritu es el elemento más elevado. El espíritu puede ser reconocido como el principio vital dado al hombre por Dios, y el alma como la vida resultante constituida en el individuo, siendo el cuerpo el organismo material animado por el alma y el espíritu.
»El cuerpo y el alma son los constituyentes del hombre, según
Mat 6:25 ;
Mat 10:28;
Luc 12:20 ;
Hch 20:10 ; cuerpo y espíritu según
Luc 8:55 ;
1Co 5:3 ;
1Co 7:34;
Stg 2:26. En
Mat 26:38 se asocian las emociones con el alma, en
Jua 13:21 con el espíritu; cf. también
Sal 42:11 con
1Re 21:5. En el
Sal 35:9 el alma se goza en Dios, en
Luc 1:47 el espíritu.
»Evidentemente, entonces, las relaciones se pueden resumir de la siguiente manera, «
Soma , el cuerpo, y
pneuma , el espíritu, pueden separarse,
pneuma y psuque , alma, solo pueden distinguirse» (Cremer)» (de
Notes on Thessalonians , por Hogg y Vine, pp. 205-207).
----
Diccionario Swanson(Swanson 6034)
ψυχή
(psychē), ῆς
(ēs), ἡ
(hē): s.fem.; ≡ DBLHebr 5883; Strong 5590; TDNT 9.608-
1. LN 26.4
ser interior, corazón, mente; facultad psicológica (
Hch 4:32;
Efe 6:6;
Heb 12:3);
2. LN 23.88
vida, alma, el yo (con frecuencia se lo traduce por el pronombre personal); aquello que está en alguien para dar vida y diferenciación (
Rom 11:3);
3. LN 9.20
persona, como ser vivo (
Hch 2:41;
Rom 2:9); nota: ver índice LN para un tratamiento más completo de las unidades del léxico.