Prosim jestli mate cas posilam Vam skype adresu prosim jestli je mozne se s Vami spojit ohledne Biblickych veci dekuji

And H7411 in Num. 15:30 should be replaced by H7311.

In WLC with Strong's numbers, Num. 15:28, H7683 and H7684 are swapped.

Pravdou je, že to člověka nutí k zamyšlení, ale počítám, že je to ještě trochu jinak:
od počátku je a vždy byl a bude jeden Bůh - Nebeský Otec, ale Pán Ježíš Kristus je zaslíbený už v Izaiáši 7. k. :14 Proto vám Panovník dá znamení sám: Hle, panna otěhotní, porodí syna a dá mu jméno Immanuel (Bůh s námi). Protože Pannu Marii zastínila Moc Nejvyššího je Pán Ježíš zplozen samotným Bohem. Z toho tedy vyplývá, že je Bohočlověkem. Je tedy i Bůh i Syn člověka. 1. Kor. 15.k. 27 Neboť ‚všechno podřídil pod jeho nohy.‘ Když však řekl, že je všechno podřízeno, je zřejmé, že všechno kromě toho, kdo mu všechno podřídil. 28 A až mu podřídí všechno, pak i sám Syn se podřídí tomu, jenž mu podřídil všechno, aby byl Bůh všechno ve všem.

In Westminster Leningrad Codex with Strong's Numbers, Lev. 26:10, וְיָשָׁן should be H3465 (like the word's first occurrence יָשָׁן ), and not H3462.

In Lev. 1926, Strong's H6049 and H5152 should be swapped.

hezký den, pane Libore, v 1. Petra 2:24 čteme v různých překladech různě, někde na dřevo, jinde na kříž. Je někde v původních textech jasno, jak to bylo? Děkuji...

hezký den, pane Libore, prosím, jak se píše v 2.Moj. 12 kap. 38 verš o smíšené společnosti, rozumím tomu dobře, že s Izraelity vyšlo i spousta Egypťanů? Děkuji za objasnění...

Pane Divisi upadl jste do bludu arianismu, svodu bludare Aria ze 4. stoleti, ktery zacal popirat bozstvi Kristovo. Odvratte se od bludu a zachranite svou dusi.

S učením pana Diviše ve většině věcí nesoulasím, je dost blízké jehovistům, ale každý má svobodu vytvořit si internetovou stránku a na ní prezentovat SVÉ osobní věroučné názory.

Myslím, že bez požehnání bychom zde nepsali poděkování. Tak děkujeme za část pro Libora Divišea a Serhiim Maxymemko. Jsou to lidé, kteří ukazují na Hospodina.

Libore, moc děkujeme za Tvou práci! Děkuji za verzi pro ios. Super dílo MyBible.

Zdravim,

tak katechismus jiste ne, jelikoz se jedna o nejvetsi sbirku bludu, ktera kdy existivala.
Pokud jde o jednu osobu, proc Pismo pravi : J 3:16: "„Neboť tak Bůh miluje svět, že dal [ svého ] jediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný." Proc neni napsano, ze sestoupil a obetoval Sebe? ;-)

zdravím diskutující. Docla jste mě vylekali. No nic je potřeba více studovat a vůbec věnovat se věcem víry, abyste došli dál. Církev docela tvrdě makala na věcech víry - k nimž jednoznačně patří trojiční chápání a vyvarování se bludů. Omlouvám se bludům, ke kterým vy máte inklinaci - přitom už vše bylo dávno vymyšleno i bez vás. Rád bych Vás povzbudil, vím, že někdy je to těžké, ale neztrácejte hlavu.

Já bych spíš navrhoval absolvovat nějakou biblickou školu. Panu administrátorovi i zdejším čtenářům.

Pro pochopení trojičního učení doporučuji prostudovat nějaký katechismus, kde je toto učení vysvětleno včetně příslušných biblických textů. Samozřejmě jde o tři Osoby, Otce, Syna a Ducha, a to v jednom Bohu. Nikoliv o jednu Osobu. Kristus na zemi pak přijal ponížení stavu člověka, a proto se na něho vztahují ještě omezení člověka. Podle mého osobního bádání je trojiční víra podporována Biblí i doložena historicky vírou staré církve (např. Justin ve 2. století). Píši mé přesvědčení a někdo jiný může mít zase jiné přesvědčení, kolik lidí čte Bibli, tolik je různých výkladů.

Pro STEFAN

Ano je jeden Bůh, jeden Syn a jeden Duch.

Chcem zacat slovami Pisma :Filip.1.3
"Dakujem svojmu Bohu pri kazdej rozpomienke na vas "
Tato webova stranka je velmi vzacna.A verim,ze mnohym pomoze najst pravdu Boziu.
A preto chcem poukazat na jeden z vzcnych pravd Pisma :Rim.1.19.20
"Lebo hnev Boží sa zjavuje s neba na každú bezbožnosť a neprávosť ľudí, ktorí zadržujú pravdu neprávosťou, 19 pretože to, čo sa môže vedieť o Bohu, je im zjavné, pretože im to Bôh zjavil. 20 Lebo jeho, len smyslom duše "
"Počuj, Izraelu, Hospodin, náš Bôh, je jeden Hospodin" Deut.6.4
Hebrejsky preklad hovori:"shma jisrael adonaj elohejnu adonaj echad."" echad" je cislovka jedna a nie tri

Dobrý den,

prvně se omlouvám panu Divišovi, že z knihy hostů dělám fórum, ale pěkně se tu rozjíždí debata na trojiční učení.

Za mě taktéž tato výuka nemá v Písmu oporu.

Pokud jsou Bůh, Syn a Duch jedna osoba, jak mohl Syn přijmout Ducha po Janovu křtu? Přijal sám sebe? Navíc zde nad nimi promlouvá Bůh.

Mk 13:32 O tom dni či hodině nikdo neví, ani andělé v nebi, ani Syn, jedině Otec. ------ Syn nezná den ani hodinu, ale Otec ano. Pokud jsou jedna osoba, pak by i Syn znal den i hodinu.

Gen 18:1-3 1I ukázal se mu Hospodin u Mamreho dubů, když seděl u vchodu do stanu za denního žáru. 2Když pozvedl oči a rozhlédl se, hle, tři muži stáli proti němu. Když je uviděl, běžel jim od vchodu do stanu vstříc, poklonil se až k zemi 3a řekl: Panovníku, jestliže jsem nyní nalezl ve tvých očích milost, nepomíjej prosím svého otroka. ------ Zde jednoznačně jsou 3 samostatné osoby.

Mt 27:46: Kolem deváté hodiny zvolal Ježíš silným hlasem: „Eli, Eli, lema sabachthani?“ To jest: ‚Můj Bože, můj Bože, proč jsi mne opustil?‘ ------ Při ukřižování na sebe přijal Pán Ježíš veškeré hříchy na sebe. Jelikož hřích odděluje od Boha, Oddělil Jej i od Syna. Opět jednoznačné ustanovení 2 rozdílných osob.

Po ukřižování Ježíš zemřel. Byl mrtví. Bůh musel být jednoznačně mimo a živý, aby jej mohl vyprostit z moci smrti.

Neříkám, že mám pravdu, pouze, že nevidím oporu trojjedinečnosti. Mrzí mne, že tato nauka tvoří mnohdy rozkol mezi členy církve nebo církvemi. Ale neviděl bych v tom důvod opustit církev. Jak zde píše pan Diviš v článku Proč je tolik církví. Každý asi najde všude nějaké ty niance. Hlavní je nalézt sbor, kde budou dobří lidé s láskou a touhou po pravdě. Co není, může přijít.

Vše dejte Pánu, Jeho jho přináší odpočinutí ;-)

Zdravím. Jsem moc rád, že jsem našel tyhle stránky. Mám taky problém s trojičním učením.