Aplikace, kterou právě používáte, je biblický program Studijní on-line bible (dále jen SOB) verze 2. Jedná se prozatím o testovací verzi, která je oproti původní verzi postavena na HTML5, využívá JavaScriptovou knihovnu JQuery a framework Bootstrap. Nová verze přináší v některých ohledech zjednodušení, v některých ohledech je tomu naopak. Hlavní výhodou by měla být možnost využívání knihovny JQuery pro novou verzi tooltipů (ze kterých je nově možné kopírovat jejich obsah, případně kliknout na aktivní odkazy na nich). V nové verzi by zobrazení překladů i vyhledávek mělo vypadat "profesionálněji", k dispozici by měly být navíc např. informace o modulech apod. Přehrávač namluvených překladů je nyní postaven na technologii HTML5, tzn., že již ke svému provozu nepotřebuje podporu Flash playeru (který již oficiálně např. pro platformu Android není k dispozici, a u kterého se počítá s postupným všeobecným útlumem).
Application you're using is a biblical program Online Bible Study (SOB), version Nr. 2. This is yet a testing release, which is (compared to the previous version) based on HTML5, uses JQuery JavaScript library and Bootstrap framework. The new version brings in some aspects simplifications. The major advantage should be the possibility of using JQuery for the new version tooltips (from which it is now possible to copy their content, or click on active hyperlinks). In the new version are also available informations about the modules and the like. The player of the narrated translations is now HTML5 powered (he does not need Flash player). I hope, that the new features will be gradually added.
Diviš Libor URL: www.obohu.cz E-mail: infoobohu.cz Skype: libordivis
1 וַיְהִיH1961 כַּאֲשֶׁרH834 תַּמּוּH8552 כָלH3605 הַגּוֹיH1471 לַעֲבוֹרH5674 אֶתH853 הַיַּרְדֵּןH3383 וַיֹּאמֶרH559 יְהוָהH3068 אֶלH413 יְהוֹשֻׁעַH3091 לֵאמֹֽרH559
2 קְחוּH3947 לָכֶםH0 מִןH4480 הָעָםH5971 שְׁנֵיםH8147 עָשָׂרH6240 אֲנָשִׁיםH582 אִישׁH376 אֶחָדH259 אִישׁH376 אֶחָדH259 מִשָּֽׁבֶטH7626
3 וְצַוּוּH6680 אוֹתָםH853 לֵאמֹרH559 שְׂאֽוּH5375 לָכֶםH0 מִזֶּהH2088 מִתּוֹךְH8432 הַיַּרְדֵּןH3383 מִמַּצַּבH4673 רַגְלֵיH7272 הַכֹּהֲנִיםH3548 הָכִיןH3559 שְׁתֵּיםH8147 עֶשְׂרֵהH6240 אֲבָנִיםH68 וְהַעֲבַרְתֶּםH5674 אוֹתָםH853 עִמָּכֶםH5973 וְהִנַּחְתֶּםH3240 אוֹתָםH853 בַּמָּלוֹןH4411 אֲשֶׁרH834 תָּלִינוּH3885 בוֹH0 הַלָּֽיְלָהH3915
4 וַיִּקְרָאH7121 יְהוֹשֻׁעַH3091 אֶלH413 שְׁנֵיםH8147 הֶֽעָשָׂרH6240 אִישׁH376 אֲשֶׁרH834 הֵכִיןH3559 מִבְּנֵיH1121 יִשְׂרָאֵלH3478 אִישׁH376 אֶחָדH259 אִישׁH376 אֶחָדH259 מִשָּֽׁבֶטH7626
5 וַיֹּאמֶרH559 לָהֶםH0 יְהוֹשֻׁעַH3091 עִבְרוּH5674 לִפְנֵיH6440 אֲרוֹןH727 יְהוָהH3068 אֱלֹֽהֵיכֶםH430 אֶלH413 תּוֹךְH8432 הַיַּרְדֵּןH3383 וְהָרִימוּH7311 לָכֶםH0 אִישׁH376 אֶבֶןH68 אַחַתH259 עַלH5921 שִׁכְמוֹH7926 לְמִסְפַּרH4557 שִׁבְטֵיH7626 בְנֵיH1121 יִשְׂרָאֵֽלH3478
6 לְמַעַןH4616 תִּֽהְיֶהH1961 זֹאתH2063 אוֹתH226 בְּקִרְבְּכֶםH7130 כִּֽיH3588 יִשְׁאָלוּןH7592 בְּנֵיכֶםH1121 מָחָרH4279 לֵאמֹרH559 מָהH4100 הָאֲבָנִיםH68 הָאֵלֶּהH428 לָכֶֽםH0
7 וַאֲמַרְתֶּםH559 לָהֶםH0 אֲשֶׁרH834 נִכְרְתוּH3772 מֵימֵיH4325 הַיַּרְדֵּןH3383 מִפְּנֵיH6440 אֲרוֹןH727 בְּרִיתH1285 יְהוָהH3068 בְּעָבְרוֹH5674 בַּיַּרְדֵּןH3383 נִכְרְתוּH3772 מֵיH4325 הַיַּרְדֵּןH3383 וְהָיוּH1961 הָאֲבָנִיםH68 הָאֵלֶּהH428 לְזִכָּרוֹןH2146 לִבְנֵיH1121 יִשְׂרָאֵלH3478 עַדH5704 עוֹלָֽםH5769
8 וַיַּעֲשׂוּH6213 כֵןH3651 בְּנֵיH1121 יִשְׂרָאֵלH3478 כַּאֲשֶׁרH834 צִוָּהH6680 יְהוֹשֻׁעַH3091 וַיִּשְׂאוּH5375 שְׁתֵּֽיH8147 עֶשְׂרֵהH6240 אֲבָנִיםH68 מִתּוֹךְH8432 הַיַּרְדֵּןH3383 כַּאֲשֶׁרH834 דִּבֶּרH1696 יְהוָהH3068 אֶלH413 יְהוֹשֻׁעַH3091 לְמִסְפַּרH4557 שִׁבְטֵיH7626 בְנֵֽיH1121 יִשְׂרָאֵלH3478 וַיַּעֲבִרוּםH5674 עִמָּםH5973 אֶלH413 הַמָּלוֹןH4411 וַיַּנִּחוּםH3240 שָֽׁםH8033
9 וּשְׁתֵּיםH8147 עֶשְׂרֵהH6240 אֲבָנִיםH68 הֵקִיםH6965 יְהוֹשֻׁעַH3091 בְּתוֹךְH8432 הַיַּרְדֵּןH3383 תַּחַתH8478 מַצַּבH4673 רַגְלֵיH7272 הַכֹּהֲנִיםH3548 נֹשְׂאֵיH5375 אֲרוֹןH727 הַבְּרִיתH1285 וַיִּהְיוּH1961 שָׁםH8033 עַדH5704 הַיּוֹםH3117 הַזֶּֽהH2088
10 וְהַכֹּהֲנִיםH3548 נֹשְׂאֵיH5375 הָאָרוֹןH727 עֹמְדִיםH5975 בְּתוֹךְH8432 הַיַּרְדֵּןH3383 עַדH5704 תֹּםH8552 כָּֽלH3605 הַדָּבָרH1697 אֲשֶׁרH834 צִוָּהH6680 יְהוָהH3068 אֶתH853 יְהוֹשֻׁעַH3091 לְדַבֵּרH1696 אֶלH413 הָעָםH5971 כְּכֹלH3605 אֲשֶׁרH834 צִוָּהH6680 מֹשֶׁהH4872 אֶתH853 יְהוֹשֻׁעַH3091 וַיְמַהֲרוּH4116 הָעָםH5971 וַֽיַּעֲבֹֽרוּH5674
11 וַיְהִיH1961 כַּֽאֲשֶׁרH834 תַּםH8552 כָּלH3605 הָעָםH5971 לַֽעֲבוֹרH5674 וַיַּעֲבֹרH5674 אֲרוֹןH727 יְהוָהH3068 וְהַכֹּהֲנִיםH3548 לִפְנֵיH6440 הָעָֽםH5971
12 וַיַּעַבְרוּH5674 בְּנֵיH1121 רְאוּבֵןH7205 וּבְנֵיH1121 גָדH1410 וַחֲצִיH2677 שֵׁבֶטH7626 הַֽמְנַשֶּׁהH4519 חֲמֻשִׁיםH2571 לִפְנֵיH6440 בְּנֵיH1121 יִשְׂרָאֵלH3478 כַּאֲשֶׁרH834 דִּבֶּרH1696 אֲלֵיהֶםH413 מֹשֶֽׁהH4872
13 כְּאַרְבָּעִיםH705 אֶלֶףH505 חֲלוּצֵיH2502 הַצָּבָאH6635 עָבְרוּH5674 לִפְנֵיH6440 יְהוָהH3068 לַמִּלְחָמָהH4421 אֶלH413 עַֽרְבוֹתH6160 יְרִיחֽוֹH3405
14 בַּיּוֹםH3117 הַהוּאH1931 גִּדַּלH1431 יְהוָהH3068 אֶתH853 יְהוֹשֻׁעַH3091 בְּעֵינֵיH5869 כָּלH3605 יִשְׂרָאֵלH3478 וַיִּֽרְאוּH3372 אֹתוֹH853 כַּאֲשֶׁרH834 יָרְאוּH3372 אֶתH853 מֹשֶׁהH4872 כָּלH3605 יְמֵיH3117 חַיָּֽיוH2416
15 וַיֹּאמֶרH559 יְהוָהH3068 אֶלH413 יְהוֹשֻׁעַH3091 לֵאמֹֽרH559
16 צַוֵּהH6680 אֶתH853 הַכֹּהֲנִיםH3548 נֹשְׂאֵיH5375 אֲרוֹןH727 הָעֵדוּתH5715 וְיַעֲלוּH5927 מִןH4480 הַיַּרְדֵּֽןH3383
17 וַיְצַוH6680 יְהוֹשֻׁעַH3091 אֶתH853 הַכֹּהֲנִיםH3548 לֵאמֹרH559 עֲלוּH5927 מִןH4480 הַיַּרְדֵּֽןH3383
18 וַיְהִיH1961 בעלותH5927 כַּעֲלוֹתH5927 הַכֹּהֲנִיםH3548 נֹשְׂאֵיH5375 אֲרוֹןH727 בְּרִיתH1285 יְהוָהH3068 מִתּוֹךְH8432 הַיַּרְדֵּןH3383 נִתְּקוּH5423 כַּפּוֹתH3709 רַגְלֵיH7272 הַכֹּהֲנִיםH3548 אֶלH413 הֶחָרָבָהH2724 וַיָּשֻׁבוּH7725 מֵֽיH4325 הַיַּרְדֵּןH3383 לִמְקוֹמָםH4725 וַיֵּלְכוּH1980 כִתְמוֹלH8543 שִׁלְשׁוֹםH8032 עַלH5921 כָּלH3605 גְּדוֹתָֽיוH1415
19 וְהָעָםH5971 עָלוּH5927 מִןH4480 הַיַּרְדֵּןH3383 בֶּעָשׂוֹרH6218 לַחֹדֶשׁH2320 הָרִאשׁוֹןH7223 וַֽיַּחֲנוּH2583 בַּגִּלְגָּלH1537 בִּקְצֵהH7097 מִזְרַחH4217 יְרִיחֽוֹH3405
20 וְאֵתH853 שְׁתֵּיםH8147 עֶשְׂרֵהH6240 הָֽאֲבָנִיםH68 הָאֵלֶּהH428 אֲשֶׁרH834 לָקְחוּH3947 מִןH4480 הַיַּרְדֵּןH3383 הֵקִיםH6965 יְהוֹשֻׁעַH3091 בַּגִּלְגָּֽלH1537
21 וַיֹּאמֶרH559 אֶלH413 בְּנֵיH1121 יִשְׂרָאֵלH3478 לֵאמֹרH559 אֲשֶׁרH834 יִשְׁאָלוּןH7592 בְּנֵיכֶםH1121 מָחָרH4279 אֶתH853 אֲבוֹתָםH1 לֵאמֹרH559 מָהH4100 הָאֲבָנִיםH68 הָאֵֽלֶּהH428
22 וְהוֹדַעְתֶּםH3045 אֶתH853 בְּנֵיכֶםH1121 לֵאמֹרH559 בַּיַּבָּשָׁהH3004 עָבַרH5674 יִשְׂרָאֵלH3478 אֶתH853 הַיַּרְדֵּןH3383 הַזֶּֽהH2088
23 אֲשֶׁרH834 הוֹבִישׁH3001 יְהוָהH3068 אֱלֹהֵיכֶםH430 אֶתH853 מֵיH4325 הַיַּרְדֵּןH3383 מִפְּנֵיכֶםH6440 עַֽדH5704 עָבְרְכֶםH5674 כַּאֲשֶׁרH834 עָשָׂהH6213 יְהוָהH3068 אֱלֹהֵיכֶםH430 לְיַםH3220 סוּףH5488 אֲשֶׁרH834 הוֹבִישׁH3001 מִפָּנֵינוּH6440 עַדH5704 עָבְרֵֽנוּH5674
24 לְמַעַןH4616 דַּעַתH1847 כָּלH3605 עַמֵּיH5971 הָאָרֶץH776 אֶתH853 יַדH3027 יְהוָהH3068 כִּיH3588 חֲזָקָהH2389 הִיאH1931 לְמַעַןH4616 יְרָאתֶםH3372 אֶתH853 יְהוָהH3068 אֱלֹהֵיכֶםH430 כָּלH3605 הַיָּמִֽיםH3117
Wenn wir aber durch die Kraft des Geistes Gottes in ein Leben jenseits des Todes geführt werden, und zwar als in Christo gestorben und auferstanden, so muß es ein Gedenken an diesen Tod geben, durch den wir befreit worden sind von dem, was diesseits ist, vom Ruin des Menschen, wie er jetzt ist, und von der gefallenen Schöpfung, der er angehört. Zwölf Männer, je ein Mann aus einem Stamme, sollten zwölf Steine aus der Mitte des Jordan heben, von dem Standorte, wo die Füße der Priester mit der Lade festgestanden hatten, während ganz Israel auf dem Trockenen hinübergezogen war. Der Heilige Geist bringt sozusagen das ergreifende Denkmal des Todes Jesu mit Sich, durch dessen starke Macht Er die ganzen Auswirkungen der Macht des Feindes in Leben umgewandelt hat, und die Befreiung von dem, was nicht in die himmlischen Dinge eingehen konnte, und hat die Grundlage dafür geschaffen, daß wir an ihnen teilhaben. Der Tod steigt mit uns aus dem Grabe Jesu, doch jetzt nicht mehr als der Tod: er ist uns Leben geworden, und für den Glauben ist es das Fehlen dessen, was an dem Himmlischen nicht teilhaben kann. Dieses Denkmal sollte zu Gilgal aufgerichtet werden. Die Bedeutung dieses Umstandes wird im nächsten Kapitel betrachtet werden. Hier werden wir nur bei dem Denkmal selbst verweilen. Die zwölf Steine für die zwölf Stämme stellten die Stämme Gottes als ein Ganzes dar. Diese Zahl ist das Symbol der Vollkommenheit in der menschlichen Tätigkeit, hier wie auch anderswo in Verbindung mit Christo, wie es im Falle der Schaubrote war.
Auch hier versetzt uns - Christen - der Geist in eine fortgeschrittene Stellung. Es waren zwölf Laibe der Schaubrote, wir aber bilden durch den Heiligen Geist nur einen Leib in Vereinigung mit Christo, unserem Haupte, was das Leben ist, von dem wir hier reden. Nun ist es Sein Tod, der uns durch das Gedächtnis in Erinnerung gebracht wird, das uns durch die Güte unseres Herrn hinterlassen wurde, der Sich herablässt und unser Gedenken an Seine Liebe so schätzt.
Ich rede hier von diesem Gedenken nur als von einem Zeichen für das, was stets eine Wirklichkeit sein sollte. Wir essen Sein Fleisch, wir trinken Sein Leben, das für uns gegeben wurde. Da wir jetzt in der Kraft unserer Vereinigung mit dem auferstandenen und verherrlichten Christus eins sind - denn ich rede hier von unserer ganzen Stellung, der Welt und der Sünde tot - so ist es von dem Grunde des Stromes, in den Er hinabstieg, um für uns den Weg des Lebens, des himmlischen Lebens, zu erschließen, damit wir von dort das kostbare Gedächtnis Seiner Liebe wie auch des Ortes mitbringen, wo Er Sein Werk vollbrachte. Es ist ein Leib, dessen Leben durch Blut abgeschlossen ist, den wir essen [1]; es ist ein vergossenes Blut, das wir trinken; und das ist der Grund, warum Israel nach dem Fleische das Blut ganz und gar verboten war; denn können Sterbliche den Tod trinken? Wir aber trinken ihn, weil wir mit Ihm lebendig gemacht sind (durch den Tod Christi leben wir), und indem wir den Tod dessen, was sterblich ist, erfassen, leben wir mit Ihm. Die Erinnerung an den Jordan, an den Tod, als Christus darin war, ist die Erinnerung an jene Macht, die unsere Errettung in der letzten Festung dessen sicherte, der die Macht des Todes hatte. Es ist die Erinnerung an jene Liebe, die in den Tod hinabstieg, auf daß er, was uns anbetrifft, seine ganze Macht verlieren sollte, außer uns wohlzutun und für uns ein Zeugnis von jener unendlichen und unveränderlichen Liebe zu sein.
Die Macht des Auferstehungslebens nimmt Satan alle Kraft: „Der aus Gott Geborene bewahrt sich, und der Böse tastet ihn nicht an.“ In unserem irdischen Leben, wo das Fleisch in uns ist, sind wir der Macht des Feindes ausgesetzt, obwohl uns die Gnade Christi genügt, da Seine Kraft in Schwachheit vollbracht wird; das Geschöpf aber hat keine Kraft wider Satan, selbst wenn es nicht in tatsächliche Sünde gezogen wird. Wenn aber der Tod zu unserer Zuflucht wird und uns allem sterben läßt was Satan einen Vorteil über uns bieten würde, was kann er denn tun? Kann er einen Toten in Versuchung führen, oder einen solchen überwinden, der, nachdem er gestorben war, wieder lebt? Wenn dies aber wahr ist, so ist es notwendig, es praktisch zu verwirklichen. „Ihr seid gestorben ... tötet nun eure Glieder...“ (Kol 3): Das ist es, was Gilgal bedeutet. Ja, wir sollen „allezeit das Sterben Jesu am Leibe umhertragen, auf daß auch das Leben Jesu an unserem Leibe offenbar werde“ (2. Kor 4, 10) [2].
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Fußnoten:
[1] Das Wort „gebrochen“ im üblichen Text ist falsch eingeführt. Es geschah nachdem Er in voller Kraft Seinen Geist dem Vater übergeben hatte, daß jenes Blut durch den Speer des Kriegsknechtes vergossen wurde. Er legte Selbst Sein Leben nieder.
[2] Kolosser 3 ist Gottes Erklärung unserer Stellung; Römer 6 ist die Ermahnung, sie im Glauben aufzunehmen; 2. Korinther 4 ist ihre praktische Ausführung am inneren Menschen (Kol 3, 5-17).